Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tấn công Nam Kinh và chuyển đế đô về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tiên nhân. do đó, khi xây dựng cung điện, ông muốn thêm đa dạng nhân tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều chậm tiến độ đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được ngoài mặt để Minh Thành Tổ mang vị trí như Hoàng đế được thần linh lựa chọn và thuận theo ý trời. bởi vậy, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay xây dựng hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ mang 2 yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra mẫu mã ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn với four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta mang thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành không gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, sở hữu hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm cho trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, mang vai trò ngăn chặn tà ma xâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên https://www.harvard.edu/ Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. do đó, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tập hợp.
khi mà chậm tiến độ, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành loại chảy thông đạt và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện sở hữu thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp trở ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành có một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia toàn bộ cung điện thành hai phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta mang thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và cái sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là cội nguồn sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được cường thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được thiết kế theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình im và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên toàn cầu.
Trên ngai trong điện Giao Thái, cái gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong các triết lí quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách có thể sắm thấy những chi tiết đặc trưng của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). bên cạnh đó, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. cho nên, mái của các công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – trình bày tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trung tâm của cả nước.
yếu tố "hỏa" nằm ở phía Nam, có cổng Ngọ Môn có hình năm con phượng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh